宗教・宗派による法要と香典の違い
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役所への届け出や相続の手続きは、宗教に関係なく同じです。違うのは、亡くなったあとの法要（集まり）の時期、香典の表書き、香典返しの時期などです。ここでは一般的な目安を紹介します。同じ宗教でも地域・宗派・教会・家によって違うので、迷ったときはお寺・神社・教会や葬儀社に聞くのがいちばん確かです。
仏式
亡くなってから7日ごとに忌日法要（初七日〜四十九日）を、その後は節目の年の命日に年忌法要（一周忌・三回忌・七回忌…）を行います。四十九日を「忌明け」とし、香典返しや納骨をこのころにすることが多いです。日付は法要の日程計算で出せます。
宗派による主な違い
| 宗派 | よく言われる違い |
|---|---|
| 浄土真宗 | 亡くなるとすぐに仏になると考えるため、香典の表書きは最初から「御仏前」とし、「御霊前」「ご冥福を」は使わないのが一般的です。四十九日などの法要は、故人をしのび教えにふれる場として行います。 |
| 浄土宗・真言宗・天台宗・曹洞宗・臨済宗・日蓮宗など | 四十九日までは「御霊前」、四十九日の後は「御仏前」とすることが多いです（禅宗では最初から「御仏前」とする考え方もあります）。法要の進め方や唱えるお経は宗派ごとに違います。 |
香典返しの表書きは「志」が全国的で、関西などでは「満中陰志」もよく使われます。お付き合いのあるお寺（菩提寺）が分からないときは、親族や葬儀社に聞いてみてください。
神式（神道）
神式では法要とは言わず、「霊祭（れいさい）」と呼びます。亡くなった日から数えて、十日ごとの霊祭と、年ごとの式年祭を行います。
- 十日祭・二十日祭・三十日祭・四十日祭・五十日祭：五十日祭が仏式の四十九日にあたる区切り（忌明け）で、このあとに香典返しをすることが多いです。二十日祭〜四十日祭は省くことも増えています。
- 百日祭：100日目ごろ。
- 式年祭：一年祭・三年祭・五年祭・十年祭、その後は十年ごと（二十年祭・三十年祭…）。仏式の「三回忌（満2年）」と違い、三年祭は満3年です。
香典は「御玉串料」「御榊料」「御霊前」などとし、蓮の花の絵がある袋は仏式用なので避けます。香典返しの表書きは「偲草（しのびぐさ）」や「志」がよく使われます。
キリスト教
キリスト教には仏式の「法要」や「忌明け」の考え方はありませんが、日本では故人をしのぶ集まりを行うことが多いです。
| カトリック | プロテスタント | |
|---|---|---|
| 集まり | 追悼ミサ。亡くなって3日目・7日目・30日目、1年目の命日などに教会で行うことが多い。11月2日の「死者の日」に祈ることも。 | 記念集会（記念式）。亡くなって1か月目の召天記念日、1年目・3年目・5年目・7年目などに行うことが多い。 |
| 香典の表書き | 「御花料」「御ミサ料」 | 「御花料」「献花料」 |
香典返しは本来の習慣ではありませんが、日本では1か月目の追悼ミサや記念集会のころに「志」「偲草」としてお礼の品を贈ることが多いです。日程は所属の教会の神父・牧師と相談して決めます。
無宗教・自由葬
決まった儀式はないので、家族で自由に決めてかまいません。四十九日や一周忌のころに「偲ぶ会」として集まる家も多いです。香典の表書きは「御霊前」「御花料」などがよく使われ、香典返しは葬儀から1か月ほどのうちに「志」として贈るのが目安です。
早見表
| 宗教 | 区切り（忌明けのころ） | その後の集まり | 香典の表書きの例 |
|---|---|---|---|
| 仏式 | 四十九日（49日目） | 一周忌（満1年）・三回忌（満2年）・七回忌… | 御霊前・御仏前（浄土真宗は御仏前） |
| 神式 | 五十日祭（50日目） | 一年祭・三年祭・五年祭・十年祭… | 御玉串料・御榊料 |
| カトリック | 30日目の追悼ミサ | 1年目の追悼ミサ など | 御花料・御ミサ料 |
| プロテスタント | 1か月目の記念集会 | 1年・3年・5年・7年目の記念集会 など | 御花料・献花料 |
| 無宗教 | 決まりなし | 家族で決める | 御霊前・御花料 |
宗教を選んで日付を出すには、法要の日程計算をお使いください。法要・香典返し全体の目安は法要・香典返し・喪中はがきにまとめています。
このサイトの期限や金額は、公的機関が公開している一般的な決まりをもとにした目安です。実際の手続きは、市区町村・年金事務所・税務署・家庭裁判所・法務局などの窓口で確かめ、判断に迷うときは弁護士・税理士・司法書士などの専門家に相談してください。法律・税金の助言ではありません。
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